Wie kann sie ihre Zeit während des Kochens im Ramadân
sinnvoll nutzen?
Frage:
Ich wüsste gerne, welche Taten während dieses gesegneten Monats empfohlen werden,
um seine Belohnung zu vergrößern, wie Dhikr,
Taten der Anbetung und mustahabb
Handlungen. Ich weiß vom Tarawîh Gebet,
viel Qur’ân rezitieren, viel um Vergebung
bitten und nachts beten. Aber ich würde gerne
einige Worte wissen, die ich während
meiner täglichen Aufgaben aufsagen kann, wenn
ich koche oder Hausarbeit verrichte,
weil ich mir die Belohnung nicht entgehen lassen
will.
Antwort:
Alles Lob gebührt Allâh.
Möge Allâh Sie mit Gutem belohnen für Ihr Interesse und Ihren Eifer, während dieses
gesegneten Monats gute Taten zu verrichten.
Zu den guten Taten, die Sie erwähnt haben,
können – für diejenigen, die dazu im Stande
sind – Wohltätigkeit, das Speisen der Armen, zur ‘Umrah gehen und I’tikâf zu verrichten,
hinzugefügt werden.
Bezüglich der Worte, die Sie aufsagen können, während Sie arbeiten, so schließen diese
folgende ein: Tasbîh [Subhân Allâh (Preis sei Allâh) sagen], Tahlîl [Lâ ilâha ill-Allâh (Es
gibt keine Gottheit außer Allâh) sagen] Takbîr
[Allâhu akbar (Allâh ist am Größten)
sagen], um Vergebung bitten, Du’â’ machen und
dem Muezzin antworten. Halten Sie Ihre
Zunge mit dem Gedenken Allâhs in Bewegung und ersuchen Sie eine große Belohnung
mit nur ein paar Worten, die Sie aussprechen können. Für jedes Tasbîhah werden Sie
(die Belohnung für) eine Wohltätigkeit bekommen,
für jedes Tahmîdah [Alhamdulillâh
(alles Lob gebührt Allâh) sagen] werden Sie (die Belohnung für) eine Wohltätigkeit
bekommen, für jedes Takbîrah werden Sie (die Belohnung für) eine Wohltätigkeit
bekommen und für jedes Tahlîlah werden Sie (die Belohnung für) eine Wohltätigkeit
bekommen.
Der Prophet (Frieden und Segen Allâhs seien auf ihm) sagte: „Jedem Menschen obliegt
ein Almosen für jedes Glied seines Körpers an
jedem Tag. Jedes Tasbîhah ist ein
Almosen, jedes Tahmîdah ist ein Almosen, jeder Tahlîlah ist ein Almosen, jeder Takbîrah
ist ein Almosen, das Gute zu gebieten ist ein Almosen, das Schlechte zu verbieten ist ein
Almosen, und wenn du während der Duha-Zeit (vormittags) zwei Rak’ah betest, so ist
dies genügend.“ (Berichtet von Muslim, 720)
Und er (Frieden und Segen Allâhs seien auf ihm) sagte: „Dies sind zwei Sätze, die leicht
auf der Zunge und schwer auf der Waagschale sind, und die dem Allbarmherzigen am
liebsten sind: Subhâna Allâh wa bihamdih, subhân Allâh il-‘Azîm (Preis und Lob sei Allâh
und Preis sei Allâh dem Erhabenen).“ (Berichtet von al-Bukhâri, 6682; Muslim, 2694)
Und er (Frieden und Segen Allâhs seien auf ihm) sagte: „Wer ‘Subhân Allâh il-‘Azîm wa bi
hamdih (Preis und Lob sei Allâh dem Allmächtigen) sagt’, für den wird eine Palme im
Paradies gepflanzt.“ (Berichtet von al-Tirmidhi, 3465; von al-Albâni in Sahîh al-Tirmidhi
als sahîh eingestuft.)
Und er (Frieden und Segen Allâhs seien auf ihm) sagte: „Wer ‚Astaghfir Allâh ul-‘azîm
alladhi lâ ilâha illa huwa al-hayy ul-qayyûm wa atûbu ilayh (Ich bitte Allâh um
Vergebung, es gibt keine Gottheit außer Ihm, dem Lebendigen, dem Beständigen, und
ich wende mich Ihm reumütig zu)’ sagt, dem wird Allâh vergeben, selbst wenn er vor
einer nahenden Armee geflüchtet wäre.“ (Berichtet von Abu Dawûd, 1517; al-Tirmidhi,
3277; von al-Albâni in Sahîh Abi Dawûd als sahîh eingestuft.)
Und er (Frieden und Segen Allâhs seien auf ihm) sagte: „Es gibt keinen Muslim auf der
Erde, der Allâh um etwas bittet, ohne dass Allâh es ihm gewährt oder ein gleichwertiges
Übel von ihm nehmen wird, so lange er nicht um Sünde oder die Trennung der
Familienbande bittet.“ Ein Mann unter den Leuten sagte: „Dann werden wir Ihn viel
bitten.“ Er sagte: „Allâh ist Der Großzügige.“ (Berichtet von al-Tirmidhi, 3573; von
al-Albâni in Sahîh al-Tirmidhi als sahîh eingestuft.)
Und er (Frieden und Segen Allâhs seien auf ihm) sagte: „Wenn ihr den Gebetsruf hört, so
sprecht das gleiche, was der Muezzin sagt, danach sendet Segen auf mich, denn wer
immer Segen auf mich sendet, den wird Allâh zehn mal segnen. Dann bittet Allâh, mir al-
Wasîlah zu gewähren, welches eine Stufe im Paradies ist, die nur von einem der Diener
Allâhs erreicht wird, und ich hoffe, dass ich
derjenige sein werde. Wer auch immer um al-
Wasîlah für mich bittet, dem steht meine Fürbitte (Schafa’a) am Tage des Jüngsten
Gerichts zu.“ (Berichtet von Muslim, 384)
Und er (Frieden und Segen Allâhs seien auf ihm) sagte: „Wer beim Hören des Gebetsrufs
sagt: ‘Allâhumma rabba hadhhi’l-da’wat il-tâmmah wa’l-salât il-qâ’imah, âti
Muhammadan al-wasîlah wa’l-fadîlah wab’athhu maqâman mahmûdan alladhi wa’adtahu
(O Allah, Herr dieses vollkommenen Glaubens und des immerwährenden Gebets, gib
Muhammad al-Wasîlah (eine Stufe im Paradies) und al-Fadîlah (eine Rankstellung über
dem Rest der Schöpfung) und erwecke ihn
(am Tage des Jüngsten Gerichts) zu einer
ruhmvollen Stellung, die Du ihm zugesprochen hast)dem steht meine Fürbitte
(Schafa’a) am Tage des Jüngsten Gerichts zu.“ (Berichtet von al-Bukhâri, 614)
Siehe auch die Antwort zu Frage Nr. 4156.
Möge Allâh uns und Ihnen dabei helfen, unser nützliches Wissen und rechtschaffene
Taten zu vermehren.
Und Allâh weiß es am besten.
Quelle: Islam-QA.com (Frage Nr. 65875)
