Dua/ Bittgebete
Die Art & Weise, wie man ein Bittgebet spricht
(Quelle: Fiqh-us-Sunnah; übersetzt von Umm Bilal)
Allâh swt hat den Menschen befohlen, dass sie mit Ihm in bescheidener und ehrlicher Weise sprechen, und Er hat ihnen versprochen, dass Er ihre Gebete erhört und ihre Bedürfnisse erfüllt.
Nu'man b.'Abdar Razzaq berichtete von Al-Hasan, dass die Gefährten den Propheten, s.a.w.s. fragten: "Wo ist unser Herr?" Darauf hin offenbarte Allâh folgende Âyat aus dem Qur'ân: "Und wenn dich Meine Diener nach Mir fragen, so bin Ich nahe; Ich erhöre den Ruf des Bittenden, wenn er Mich anruft..." (2:186)
Abu Hurairah berichtete: "Der Prophet s.a.w.s. sagte: "Nichts ist Allâh lieber, als derjenige, der Ihn bittet." (Tirmidhî, Ibn Majah)
Abu Hurairah berichtete auch: "Der Prophet s.a.w.s. sagte: 'Wer möchte, dass Allah seine Gebete in Zeiten der Not erhört, der soll Ihn viel in guten Zeiten bitten." (Tirmidhî)
Salman Al-Farisi berichtete, dass der Prophet s.a.w.s. sagte: "Nichts kann die Vorbestimmung Allâhs abwenden, außer dem Bittgebet, und nichts kann das Leben verlängern, außer den rechtschaffenen Taten." (Tirmidhî)
Abu 'Awanah und Ibn Hibban berichteten, dass der Prophet s.a.w.s. sagte: "Wenn einer von euch ein Bittgebet spricht, dann soll er Allâh um etwas Wichtiges und Großes bitten, denn nichts ist zu schwer für Allâh."
Es gibt bestimmte Dinge, die man einhalten sollte, wenn man Allâh um etwas bittet:
(a) Das Streben nach erlaubten Dingen
Ibn 'Abbas berichtete: >>Einmal, als ich die Âyat des Qur'âns im Beisein des Propheten s.a.w.s. rezitierte: "Oh ihr Menschen! Esst von dem, was es auf der Erde gibt, als etwas Erlaubtem und Gutem" (2:168), stand Sa'd b. Abi Waqqas auf und sagte: "Oh Gesandter Allâhs! Bitte Allâh darum, dass ich einer derjenigen bin, dessen Bittgebet erhört wird." Darauf sagte der Prophet s.a.w.s.: "Oh Sa'd, esse von den erlaubeten Dingen und deine Bittgebete werden erhört, und bei Dem, in Dessen Hand die Seele Muhammads ist, wenn ein Mann einen Bissen von dem, was verboten ist, in seinen Magen tut, dann werden seine Gebete 40 Tage nicht akzeptiert, und ein Diener Allâhs, dessen Körper sich von Wucher und Verbotenem ernährt, der verdient das Höllenfeuer."<< (Al-Hafiz b. Marduwiyah)
Abu Hurairah berichtete, dass der Prophet s.a.w.s. sagte: >>Oh ihr Menschen, Allâh ist Gut und folglich akzeptiert Er nur, was gut ist. Und Allâh befahl den Gläubigen, wie er auch den Gesandten befahl, indem Er sagte: "Oh ihr Gesandten, esst von den guten Dingen und handelt rechtschaffen; gewiß, Ich weiß über das, was ihr tut, Bescheid." (23:51) und Er sagte: "Oh die ihr glaubt, esst von den guten Dingen, mit denen Wir euch versorgt haben." (2:172) .<< Der Prophet s.a.w.s. erwähnte dann eine Person, die weit gereist war, sein Haar zerzaust, und vom Staub bedeckt: >>Er hebt seine Hände und bittet: "Oh Herr, O Herr," aber seine Ernährungsweise ist verboten, sein Getränk ist verboten und seine Kleidung ist verboten, und seine Nahrungsmittel sind verboten. Wie kann dann sein Bittgebet akzeptiert werden?" (Muslim and Ahmad)
(b)Sich in Richtung Qiblah wenden, während man ein Bittgebet macht
Der Prophet s.a.w.s. ging hinaus und betete für Regen und wandte sich in Richtung der Qiblah.
(f) Bitte um nichts Sündhaftes und breche keine Familienbande
Ahmad berichtete, dass Abu Sa'id berichtete, dass der Prophet s.a.w.s. sagte: "Jeder Muslim, der ein Bittgebet spricht, welches nichts sündhaftes enthält und nicht den Bruch der Blutverwandtschaft enthält, dem wird eines der folgenden 3 Dinge von Allâh swt gegeben: Er wird das Bittgebet annehmen, oder er setzt seine Belohnung im Jenseits dafür fest, oder er wendet etwas Schlechtes im gleichen Umfang von ihm ab." Die die es hörten sagten: "Wir sollten deshalb viele Bittgebete machen." Der Prophet s.a.w.s. antwortete: "Allâh ist mehr als bereit, zu beantworten, wonach ihr fragt."
(c) Bittgebete zu passenden Zeiten und an passenden Orten
Diese (Zeiten) sind z.B., der Tag von 'Arafah, der Monat Ramadan, Freitags, der letzte Teil der Nacht, in der Morgendämmerung, während der Verbeugung (beim Gebet), bei Regen, zwischen Adhân und Iqamah, wenn man auf eine Armee trifft, in Zeiten der Angst und wenn das Herz nachgiebig und empfindlich ist.
Abu Umamah berichtete: >>Der Prophet s.a.w.s. wurde gefragt: "Welches Bittgebet findet die größte Zustimmung?" Er s.a.w.s. antwortete: "Ein Gebet, welches in der Mitte oder im letzten Teil der Nacht und nach den vorgeschriebenen Gebeten verrichtet wird." << (Tirmidhî)
Abu Hurairah berichtete, dass der Prophet s.a.w.s. sagte: "Der Diener ist seinem Herrn am nächsten, wenn der sich vor Ihm niederwirft, so macht Bittgebete in diesem Zustand." (Muslim). Es gibt sehr viele Hadithe in verschiedenen Büchern zu diesem Thema.
(d) Beginne das Bittgebet mit der Lobpreisung Allâhs und den Segenswünschen für Seinen Propheten
Fudalah ibn 'Ubaid berichtete, dass der Prophet s.a.w.s. einen Mann während des Gebetes ein Bittgebet sprechen hörte. Er lobpreiste weder Allâh dabei, noch sagte er Segenswünsche für den Propheten. Der Prophet s.a.w.s. sagte: "Er war hastig.". Dann rief er den Mann und sagte, entweder zu ihm oder zu jemand anderen: "Wenn jemand von euch betet, dann sollte er damit beginnen, seinen Herrn zu lobpreisen und zu danken und er sollte Segenswünsche für den Propheten s.a.w.s. sprechen, und danach soll er Allâh um alles bitten, was er möchte."
(e) Bittgebete mit Aufmerksamkeit und Demut sprechen, weder mit einer lauten noch einer leisen Stimme
Allah swt sagt: "Und sei nicht zu laut beim Gebet, und sei auch nicht zu leise dabei, sondern suche einen Weg dazwischen." (17:110), und: "Ruft euren Herrn in Unterwürfigkeit flehend und im Verborgenen an. Gewiss, Er liebt nicht die Übertreter." (7:55)
